Džibrilove oči Sead Begović

Name: Džibrilove oči Sead Begović
SKU: x255-52
Price: 8 EUR
Availability: InStock
Rating: 5 (100 reviews)

Šifra: x255-52

Dostupnost artikla: Artikl je dostupan

Autor	Sead Begović
Uvez	Meki s klapnom
Izdavač	Kulturno društvo Bošnjaka Hrvatske Preporod
Godina izdavanja	2008
Stranica	107
Stanje	Rabljeno / Vrlo dobro očuvano 9/10

8,00 €

Dodaj u košaricu

Odabrana opcija trenutno nije dostupna

Rok isporuke: Odmah

Cijena dostave: 2,00 €

Besplatna dostava (Hrvatska) za narudžbe iznad: 53,00 €

Džibrilove oči Sead Begović

Kratke priče

,
Ni česte poetske proteze, ni poetizirani izleti ne mogu sanirati ranjene duše Begovićeve kratkopričalačke proze, intime izgnane iz centralne lože vremena i prostora. Svijet Džibrilovih očiju, unutar Begovićeve pripovjedačke elaboracije, usuprot pitomoj teologiziranoj slici ?sržnog meleka?, posve je lišen kreposti i vrlina. Protagonisti njegovih priča ljudi su iz polusvijeta, više u donjem negoli u tzv. gornjem svijetu, marginalci nečistih identiteta, individue s ruba svijeta. Oni su tuđom intervencijom ubačeni u život u kojem se imaju koprcati sa zlom, nasiljem, zakonom ulice, nametnutim im društvenim i vlastitim ograničenjima, požudom i prokletstvom, društvenom ohološću ili svojom nekonvencionalnom prirodom. Njihova intima uglavnom je animalna, pred njom nam zastaje dah, ona nam pruža naturalističnu projekciju izgona iz ovosvjetskog društvenog raja. Begović svoje ?blatne ljude i blatne riječi?, kako bi rekao Matoš, hrani u prostoru groteske i pogoni ih erotskim opsesijama nerijetko izvitoperenim u skaredno i lascivno.
Kad mu stvarnost nije dovoljno degutantna i prokleta, autor inteligentno dozove pokoju traumu i fantastizira svijet emocionalnog debakla i moralnog pada u ništavilo. No on atavističkim svjetovima većine svojih priča pridružuje i priče znakovite refleksije i meditativnosti, koje kao da hoće zašiti rane na duši svijeta i vratiti mu izgubljeni integritet. Psi i mačke, kada ljudi spadnu na manjinu, dobro mu dođu kao supstitut izgubljenom licu čovječanstva. A zlo se, premda u ovim pričama očito ima više vremena i volje, suspendira dobrim.